“我是修士,山神的传承对我来说,如鸡肋。食之无味,弃之可惜。”他吐苦水道,“你姑母机缘最好,山神秘藏听起来不如山神传承惹人羡慕,但秘藏比传承实在多了,我宁可要四分之一秘藏,也不想要四分之一传承!”
“传承选择你,自有它的道理。”沈知微也在吃甜品,“你羡慕姑母,焉知姑母不羡慕你。”
“话是这样说,我没想过改修神道啊!”周昀盘着两条腿,颇感苦恼,“要是传承能给别人就好了,我可以拿它换很多东西。”
他是仙道修行者,并非不可以修行神道,但仙神并修的结果,通常是顾得了这头顾不了那头,甚至会变成“两样都会,两样表现平平”的反面教材。
如阿演,她修行仙道,对武道只是稍有涉猎,免得分心。
沈知微解决不了周昀的问题,问他:“查清楚无名氏的身份了吗?”
“没查到,只发现了少许线索。”周昀回想神庙中的见闻,“王二跟我提起过,他在梦里来过神庙。”
“何以神庙不选择他作为传承继任者?”
“可能是他不符合条件。神庙里设有陷阱,他知道哪有陷阱,该走哪条路。”
“四娘(王梅月)也去过神庙?”
“她说她去过,也是做梦去的。她梦见自己和王二在山上摘果子,看见一只漂亮的鹿,她追着鹿闯进神庙之中,与王二失散。然后就没了。”周昀耸眉,“也许她的记忆被动过手脚,遗失了最关键的内容。”
接过丫鬟递来的手帕,沈知微擦干净嘴,说:“失落的山神庙重现世间,知道大庆山有山神的人多了,认为山神是真实存在的人多了。如果山神没有消亡,重新拥有信仰的祂将会死灰复燃。”
周昀低下头猛吃甜品,含糊道:“你们不会给祂这个机会的。就算你们疏忽了,大庆山上还有一座道观呢。”
道观隶属乾坤派。
身负山神庙的四分之一传承,在剩下四分之三传承有主前,周昀不能去距离大庆山太远的地方。他在沈家大宅住下,每天过来找沈知微蹭甜品吃,顺道教她讲真言。
事实上,周昀的云篆水平很一般。
他是因为得到山神青睐,才能轻而易举地记住三千云篆的字形、写法和吟诵。
不过,当沈知微对比了周昀说的真言和夫子说的真言,对周昀产生了怀疑:“我总觉得你说的是神语。我修真,不学神语。”
“咦?神语和真言不都是拿来沟通天地的吗?玄师们喜欢说这是神语,修士们认为这是真言,也就称呼不同。”周昀显露了他在某方面的短处,并希望得到沈知微的认可,“如你正在学习的云篆,玄师将之视为神纹。”
“云篆是神纹,神纹是云篆,这没错。可你能说南魏话是安颖话吗?”沈知微无奈,“南魏话是方言,安颖话也是方言,两者大同小异。神语可以沟通天地万物,体悟‘道’的玄妙,真言能做到吗?真言做不到。真言擅长的是向天地借力,不是支配天地。”
“难道我理解错了?”周昀不服气,请袁夫子评断。
袁夫子看过的书比两人多,又是做夫子的,深谙教化之道。
他没说谁对谁错,深入浅出地解释了神语和真言的相同与不同,总结道:“神语不是玄师和修神者的专属,真言也不是修真者的独门秘术。在我看来,神语也好,真言也罢,适合自己的才是最好的。”
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