据说由于徽州人占了绝大多数，因此典当业的隐语又叫作“徽语”，是根据徽州方言结合当地语音产生的。在北京，当铺中报价用的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，读起来是么、按、搜、臊、歪、料、俏、笨、缴、勺，“吃饭”是“抄付”，“没有”是“妙以”，“老太太”是“勒特特”，“小媳妇儿”是“洗玄分儿”。东北的典当也用的是“徽语”，只不过稍微加进一点东北口音，如从一到十的数目宇就是：摇、按、瘦、扫、尾、料、敲、奔、角、勺。由此可见徽州人在典当业中的势力之大。
由于各地大多数的当铺是徽州朝奉所开。人们渐渐习惯了一进当铺门就开口叫“朝奉”。后来，朝奉索性成了当铺掌柜的统称，不论是否徽人开的买卖，一概冠之以朝奉。
这荣飞大师身世颇苦，自幼就是个准孤儿，因为父母早年就离开他，据说是远渡重洋去度化万恶的资本主义去了。
当年他得亲戚介绍，就在这家店铺打杂帮手，当时这家店还是一个名不见经传的小门店，如今荣飞已经在这里干了有二十多年了，早就成为了这家店的掌柜，这家无心斋也成了白城最大远近闻名的万宝斋。这家店的崛起，全靠人称“佛爷”的荣飞大师坐镇于此。
荣飞大师现在除了向东家汇报经营状况和接待一些贵客之外，等闲之事也不需要他亲历亲为了。
所谓的东家，也就是荣飞大师的义父，原来这家店的主人。东家其实从荣飞大师小的时候进他家店门那一刻起，就喜欢上了这个孩子的机灵劲和憨厚劲，还有一种他人所没有的天生的慈悲情怀。
以前店里的生意虽然不好，但是老东家也从未亏待过荣飞大师，老东家可以说是把荣飞大师当作自己的儿子看待了。老东家以前在教还未成气候的荣飞大师时，从未藏拙，把自己会的全都教给了荣飞大师，就是自己不会的，也会请先生来教。
荣飞大师也很是感激，认认真真的学习做生意，尤其是那种与生俱来的眼光，对生意前景的把握敏感能力，都是当世万里挑一的水平。渐渐地，他把生意打理的越来越好，之后东家就把手头上的生意全部交给他，然后荣飞大师就尽自己的所学，把这家小店铺经营成了白城最大的杂货店，当然大家还是喜欢称这种什么都有的杂货店叫万宝斋。
现在荣飞大师这个称号也越来越少的人叫了，只有一些不知根底或者慕名而来的人才会在第一次见面的时候喊一句荣飞大师，而在本地，即便是那些有头有脸的人，见了他荣飞大师都要尊称一声“佛爷”。
当然了，荣飞大师最厉害的肯定不是经商，虽说他商业上很有一些天赋，可仅仅凭这个虚的名声，可当不起“佛爷”这个称号，特别是在群雄汇聚的白城。
你要是在白城问“佛爷”荣飞大师最厉害的是什么，只要是稍微懂点事理的人都会异口同声的告诉你，“算命”。
“佛爷”荣飞大师，给人算命从未算错过，铁口直断，每天一卦，一卦千金。凡是说出口的就没有不应验的，不过也因为给人算命有违天理，易遭天谴，折损阳寿，所以现在佛爷现在轻易不给人算卦了，算是半隐居了。
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