天界的事商王管不着，但在人界，任你本领再强，都要向下帝俯首称臣，这便是东方的规矩。
所以，在封神演义的一开始，纣王才会那么毫不掩饰的向女娲表达爱意，因为在他这里，天大地大商王最大。不过显然，这种逻辑，是商国之外的人理解不了的。
在搞定东方之后，纣王便开始把目光投向西方。他一有这个打算，昊天上帝便在同一时间产生了同样的想法。人间帝王要压服巫师，神界帝王自然就要压服仙人。
于是就有了封神演义里的那一句：昊天上帝命仙首十二称臣。
仙人们快活日子过惯了，不想去给上帝打工，怎么办？那就去推翻下帝纣王。下帝一倒，上帝自然就成了无源之水无本之木，持续了几千年的鬼治时代，还将继续存在下去，那是巫师和仙人们的黄金时代，是他们无论如何都要保住的东西。
要推翻人界帝王，就必须依靠人的力量，于是就有了姜子牙和姬发这对搭档。姜子牙修鍊法术不成，本领低微，难成仙骨，却也因此成为阐教最合适的人选，周国和商国是世仇，又是西方诸国的首脑，由姬髮带领四方诸侯向商国发起进攻，正是最好的方案。
现在，双方的阵营大体确定了：
西方阵营中，有以元始天尊为首的十二金仙及其门下弟子，还有以周国为首的众多小方国，这其中的纽带是姜子牙，仙和人是合作关係
东方阵营中，有以通天教主为首的截教门人及其座下弟子，还有纣王统治下的强大商王朝，这其中的纽带是闻太师和申公豹，仙和人既是合作关係，又是统属关係。
阵营确定，接下来，便是封神大战了。后面的结果，我们都知道。”
赵莉颖缓了缓脑子，很困难的说道：“周国灭了商国，阐教灭了截教。元始天尊和那十二金仙成功了。”
“不，他们并没有成功。”安云天摇头道：“一个落后的国家灭亡先进的国家，其最后的结果，往往是反过来被先进国家的文明给征服。周国的许多制度，都是继承自商国，比如甲骨文，姜子牙这个周氏集团的总经理，更是在商国首都朝歌生活了很长一段时间。他修鍊法术不成，不是因为他根骨不行、天赋有限，而是因为，他实际上是殷商文明的拥趸。
也就是说，他其实很认同商王的政治主张，认为靠神不如靠自己，人才是万物的主宰，什么神魔仙佛，都应该至于人王之下，更不应该对人界之事指手画脚。
换句话说，姜太公这个阐教俗家弟子，其实是个反装忠的叛徒。他压根就不想让鬼治时代继续下去，他想辅佐周王，建立一个人治的时代，在那个时代里，没有神和仙说话的地方，他们只需要老老实实做土木偶像，享受香火供奉就行了。地位可以有，权力是别想再有的。”
赵莉颖惊奇的睁大了眼睛，望着自家老闆，视线里全是质疑。
“不要这么看着我，因为姜子牙在历史上的人设，就是这样的。”
安云天笑着摆摆手：“有一个细节，商纣王将主力派到东南对付夷人时，周武王想趁机进攻商国，遭到了巫师和贵族们的强烈反对，他们郑重其事的占卜，宣布神明示警，大凶之兆，一旦发兵，必定大败。
姜子牙见此，勃然大怒，上前将那些龟甲蓍草扫落在地，高声道：这些亡骨枯草，根本就什么都不知道，事情到底能不能成，还是要靠我们人的智慧和计谋，怎么能把希望寄託在这些死物上？
既然姜子牙认为，占卜用的龟甲和蓍草是死物，那么很明显，在他心目中，向鬼神占卜求问吉凶这种事，根本就不靠谱，这实际上就是在否定鬼神的作用。
在姜子牙的一力坚持下，周武王这才下定决心，发兵攻商，一战而功成。
你看，通过这件事，我们难道不是很容易的就能看明白姜子牙的立场吗？
他就是个反装忠的阐教叛徒。”
“呃”赵莉颖想要说点什么，但张了张嘴，最终什么也没说出来。她明白，老闆是顶有主意的，为了封神系列，準备了这么长时间，可谓蓄谋？已久，胸有成竹，自己在他面前，压根就说不上话，所以乾脆，就不说了。
“嗯，老闆说的对。”最终，她只说出这么一句。
“你老闆说的当然是对的。”安云天自得的一笑，这笑容看在赵莉颖的眼里，让圆脸姑娘不由心头微微悸动。眼前的这个男人真的很有魅力，哪个女人会不喜欢这样的男人呢？拍摄初恋这件小事期间，赵莉颖听了好多剧组姑娘对安云天的爱慕和崇拜，她们既是安大老闆的员工，也是他的粉丝，不止一次的说过，给这样的男人打工，别说工资丰厚，就是一分钱不赚，自己也心甘情愿。要是哪天能得老闆青眼，和他发生一段浪漫关係，那简直要幸福死！
赵莉颖听到这些话时，免不了要暗暗讥笑这些女人发花癡，想男人想疯了，现在自己站在安云天面前，听着他用清朗的嗓音侃侃而谈，却总是禁不住心旌摇曳，难以自持，口水都快流出来了。这个时候，她才体会到，那些花癡女的种种表现，也真的自有其合理性。
不过，老闆固然秀色可餐，白乾活不挣钱这种事她还是敬谢不敏的，哪怕老闆哪天突然兽性大发，看上了自己，自己该拿的钱，也一分都不能少，那是自己劳动所得的合法收入！
安云天对赵莉颖的小女儿心思全然不感兴趣，继续说道：“所以，封神大战的结局，纣王殒命，商朝灭亡，仙人们的谋划看起来是成功了，但实际上，却是一败涂地。周朝建立后，继承了商朝的政治遗产，大力尊奉昊天上帝，自称天子。武王的弟弟周公旦制礼作乐，分封诸侯。治理国家不再依靠虚无缥缈的鬼神之命，而是敬天保民，施行仁政，在诗经小雅北山中，更是明明白白的说出普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣这句话。
在周朝的制度设计中，鬼神的存在空间很少，越往后，统治者就越看重人民，而不看重鬼神。以至于到了汉朝时期，皇帝不问苍生问鬼神成了一件很的事。上古时代那些主宰着先民精神世界的巫师和仙人，经过商末周初的那场封神大战，死了的升上天界，乖乖给昊天上帝干活，昊天上帝则受人间帝王摆布。少数活下来的，也渐渐没了蹤影，再不能干涉人间事务。
封神封神，仙人一旦封神，就意味着他退出了人间，而他所空出的精神世界，则由世俗人文思想填充。
直到今天，我们中国人的精神世界，依然如此。”
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