“琦琦”一身尊贵的服饰，一晃而过。
不明不白的挨了剑。
可是“我”没有生气？
奇怪得很。
事情有些变得越来越迷离了？
“我”不知道“娇娇”埋伏了多少人。
不敢轻举妄动，因为刚才交战的惨烈大家有目共睹。
“弟兄们”的命，不是拿来儿戏的。
一将无能，累死三军。
“李初阳”现在几乎处崩溃状态？！这是怎么回事？！
给了“我”一击，现在“她”崩溃了，我实在是有迷糊。
“娇娇”派出了使者。
一个精装魁梧，皮肤黝黑，没有携带武器，头饰长羽，饰有金银的“华服”裙装男子。
“我”派出“王宇恒”去与他谈。
我留在“李初阳”身边照顾她。
“她”一开始死活不让我碰她，眼神里有怨毒，有爱情？有悔恨，有纠结，有太多太多...
到底是什么仇怨，让“她”不惜一死也要制我于险地？
但是不难看出“她”是留了情的，到底是什么纠结让‘她’如此执念呢？
要知道在那个年岁刺杀“敌军”主帅，被抓了基本上就是当场处死的下场。
“她”何至于此，非要在这个时刻下手不可呢？
我心里充满了疑惑，“我”知不知道，我不得而知。
爱不是彼此凝视
而是一起凝视一个方向
恨不是消灭彼此
而是做不到而愤愤不平
我不知道“李初阳”她与“我”在环境中有什么遭遇？为什么这么复杂？
只是想在攻守逆转，“我们”被蛮夷兵们包围得水泄不通，现在不是儿女情长的时候。
手底下上千弟兄的命就捏在我的手里。
我此刻有种愚蠢的想法冒出脑袋里。
“我”能不能重新认识“李初阳”就从你叫什么名字开始吧。
“嗖！”一支箭破空而来。
什么意思？走火啦？
懒看得出来，他们也很紧张。跟我们打，他们也没有十足的把握。
“故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。”——《孙子兵法·九地篇》
译文：所以，指挥作战，在于假装顺从敌人意图，一旦有机可乘，便集中兵力指向敌人一点。这样，即使长驱千里，也可擒杀敌将。这就是所谓巧妙能成大事的意思。
可是我现在连敌人想干什么都不知道。是想消灭我们？还是想救回“李初阳”？还是有别的什么企图？
在这里为大家解释一下，在遥远的母系氏族社会，女子的地位很高。在今天的很多西南少数民族里还保留着女子娶男子的习俗。
掌握军队一点也不奇怪。男子当权，在生产力的解释上也有我们是农耕文明的属性特征。
一方水土，养一方人。
“嗖！”又一支箭。
只见“娇娇”走上去就对那个紧张得不行的夷兵上去就是一巴掌！
喔哟！够恨的！川妹子真的惹不得，重庆妹子更加惹不起。
柔似水，横如钢！
“娇娇”不晓得在给他训斥什么似的。
“琦琦”过来了。
神秘的琦琦似乎在念了阵什么，那个紧张射箭的人匍匐在地上，被树木遮挡住了看不清到底发生了什么情况。
这是？
祭司？巫师？
或者说这个“琦琦”她在此表现的角色是祭司？或者是巫师一类的角色？
要知道在久远的时代，神权是绝对威严的。它可以高于世俗的权利。
中世纪的欧罗巴大陆的教皇体系，中东的先知或者说是四大哈里发都宣称是默罕默德的继承者，再如雪域的活佛。阿兹台克帝国的神的代言人，古埃及的法老等等...
早知道在人类发蒙的年代神权的力量有多大。
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