这时候，李德裕的死对头牛僧孺，站出来反对。
他主要了两点意见，吐蕃疆域扶摇万里，丢了一个维州也动摇不了根本。“吐蕃之境，四维万里，失一维州，未能损其势”
另外，两国间已有盟约，相约罢兵休战，应守信为上。“比来修好，约罢戍兵，中国御戎，守信为上”
文宗皇帝听从了牛僧孺的意见，依照“长庆会盟”的协议内容，将维州归还了吐蕃，并遣返降将。倒霉的悉怛谋等人，在边境上被全部诛杀。详见拙作帝国嗜血牛李党争与维州之惑
唐蕃自松州之战638年始，到维州之惑830年止，围绕川西之路勾心斗角了192年，足见其重要意义。
川西之路上，两国数十场大战固然残酷，但大规模的战争动员，也改善晾路交通环境。
四川地区的产品，也在马帮的銮铃声中，不断流入吐蕃。其中，最为吐蕃人青睐的便是茶叶和丝绸。
在藏史汉藏史集中，吐蕃赞普可以详细分辨产自寿州、顾诸、舒州、蓟门、昌明等地的茶叶品种，足见当时吐蕃茶饮之盛。
这些产自不同地区的茶叶，便极有可能是由川西之路或南诏之路输入的。
另外，取道蜀地入蕃，再转去竺求法的僧人，虽没有唐蕃古道多，但在法苑珠林、高僧传、大唐西域求法高僧传、一切经音义等书记载中，数量也颇为不少。
可见，吐蕃东出之路，既是战争之路，也是文化、商贸之路，同样也是友谊之路。
川西各族在吐蕃东扩的过程中，在文化传统、宗教信仰等方面不断融合，最终形成了今，你中有我、密不可分的血脉纽带。
阿拉伯帝国632年1258年，是中世纪时阿拉伯人所建立的帝国，唐代以来的中国史书均将其称之为“大食”。
从历史脉络上，历经626年阿拉伯帝国可以分为三大历史时期，即四大哈里发时期神权共和时期，632年661年和倭马亚王朝时期白衣大食，661年750年和阿拔斯王朝时期黑衣大食，750年1258年。
而唐史职大食”一词，来源于波斯人对邻近的阿拉伯部落的称呼，严格意义上，仅特指公元七世纪初叶兴起的阿拉伯帝国。
吐蕃建国的时间很久远，据估算第一代赞普聂赤的年代约在公元前245至230年左右，换个比较好理解的话来，就是聂赤赞普大约和秦始皇前259前210是同时代的人。
但吐蕃真正发展成为一个大帝国，走下高原踏上争霸之路，还要推到松赞干布去世以后公元650年，唐高宗永徽元年。
从以上几个时间节点可以看出，吐蕃与白衣大食倭马亚王朝的关系更多表现在贸易往来上，两国之间既不存在结构性矛盾，吐蕃也没有成为中亚棋盘上棋手的资格。
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