令狐冲见状只得变招，侧身一滑，使出一招自己最擅长的有凤来仪，李华则使出古柏森森用空间换时间来应对。
叮叮当当，双剑交击，两人转眼间就拆解了数十招。
令狐冲早学了其他剑法，经验丰富，在场已经占据了主动，但是李华根基深厚，紧守三尺，据地而防，绝不冒险击长放远，双方一连拆了百招，令狐冲都没有拿下李华，反而自己已经开始微微喘息。
“师弟，就这么着吧，用的都是华山剑法，破不了招啊。”说罢便跳出战圈。
李华这几年混元功又有精进，师门比试未曾全力以赴，只注重招式应对，剑没有带内力，也没有使出华山剑意，师兄弟之间切磋，没必要下杀手。
如此二人收手在场下站立，等待岳不群点评。
岳不群看两个弟子各有各的优势，各有各的天赋，心中甚觉欣慰。勉励了二人几句，又传给了李华养吾剑法，让他下去自行修炼。后揪着令狐冲，监督他的内功修炼去了。
此番比试，李华看到自己的修炼计划得到了不错的效果，自己对于武学的理解得到了印证，高兴的回房间去复盘去了。
早起练气，午读书练字，下午习剑，傍晚用轻功爬山游览华山五峰，观云海，赏日落，尝试去和华山前辈们共情，这样可以更好的理解剑法真意。
如此每日勤练，风雨无阻。
另外李华还在尝试一件事情，既然混元掌能与混元功内外协同，互相辅助，那为何不能化掌为剑，创出一门和混元功相辅相成的混元剑法呢？
李华对岳不群说了这个想法后，岳不群表示赞同，可以在闲暇的时候试一试，但是不能耽误自身的武学进度。
于是李华开始体悟修习混元掌的感觉，回忆那种通过肢体动作将气血搬运汇集的感觉，并尝试在练习的时候小小的变化一下姿势，混元掌功有一个优点，就是它就算是练的不对也不会有危害，所以李华才敢这么干，岳不群也敢放手让李华实验。
一连好几个月都没有进展，李华也不沮丧，依旧在修行时思考，要是这么简单就能创出来那早就有了。
出乎李华预料的是，突破口不在混元掌，而是在养吾剑法。
养吾剑法与儒家思想有不小的关联。
剑诀有言：世有水气，土气，日气，火气，人气，米气，秽气，叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！
此剑法重意而不重形，讲究以剑养气，以气养身，我心光明，自然百疠辟易，是华山剑法中最堂堂正正，最光明正大的剑法。
手演练着剑招，心中回荡着文丞相的正气歌，李华沉浸在那种时穷节乃见，一一垂丹青的壮烈中，精神和剑招融合，身前洒下一层白光，将李华整个人笼罩在剑光中，李华忽然心有所感，胸中涌出一股无比刚强的力量，他回忆起历史中那些壮烈的事迹，那种流传千年的感动，经由李华的剑招体现了出来。
如有心怀鬼胎之辈面对此剑，会有一种心虚的感觉，好像阴沟里的老鼠不敢出现在太阳之下。
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