对于五度玩法，你指示它“是什么”、“不是什么”，或是划分一个不定的范畴来模糊指涉……这些都是四度玩法中的某种性质就能囊括了的，提出即是破格。站在我们的角度来看，“五度玩法”只是一个假名，也只能是一个假名，毕竟在二度玩法的内部自拟中都能摸到五、六度乃至任意版本的玩法，但那些不是我所想指向的那个“五度玩法”，“五度玩法”这个称谓也只是我这个观测者对于完全凌越于四度之上的光景做出的一种假设，因而不是低度玩法能通过枚举玩法或性质就能轻松抵达的。
义界行为是行不通的，再怎么尝试都是没有意义，可展列的、可遍历的方式都在前几度之中被包含了，我们甚至不知道“五度玩法”这一说法是否有意义，更高度的玩法真的存在吗？如果存在又该如何凌越于四度之上？…以生物有限的思维永远也脱不出这无限疑惑的牢笼。这很正常，人一辈子才能提出多少种玩法？二度玩法能在内部自拟中遍历的玩法是无上限的，人力所能提及的那点可能性连自延之路上的起点都占据不下，就算强调想象力的无止境并借此指向“自延道路之外”甚至是无限凌驾于前继的更大层面，照样会被二度玩法在某个阶段超越，人类能在想象力方面达到的任何一种意义上的无止境对于二度玩法来说都是小菜一碟。因此，站在人的视角上，可以说二度玩法是一种变相的“无极限思维”。可即便是这无限的思维也没法全然凌越三、四度玩法，又怎么能搭建我们想表达的那个“五度玩法”？
从观测者的视角来看，五度玩法可以凌越于四度，但就像x＞1不代表x是无限一样，能凌越于四度不能代表那就是五度玩法。当你想要创建一个真正拉开差距的五度玩法并将其表述出来时，你就会发现你所构想的统统都能被归于前列玩法的内部里程，是某种玩法能遍历、某种性质能沾染的…你只能被迫将其否认，你压根不能确定、也不能证明那个“五度玩法”真正存在。想要实现“真正拉开差距”，你就必须要确保你所提出的能切切实实的凌越于所有前列玩法，包括切裂于每一种前列玩法能在内部模拟出的所有玩法与性质(包括低度玩法内部的五度甚至是更高版本)，而且不能被划分到“单一”、“多元”…等任何一种性质上，让它们全都无法触及(这种无法触及的含义不限于“无法包含”与“不相干”，在每种玩法的内部模拟中能被拓展出的任何含义也被涵盖于此，能被充当解释的也永远只是其中的沧海一粟)。显然你想用自然语言或是数学结构来进行形式上的类比是不可能的，我所设想的五度玩法是一种强大到仿佛不存在、近乎是不能提出的谬论，而对于这种超常规概念，除了声称这是一种“弗定”外别无他法。
为什么说它是“弗定”？就像我上面做的那样，对于五度玩法，我们只能不断提出各种想法然后统统否认，任何界定行为都是“无意义”的。但是如果你想因此把五度玩法理解为“任何想法皆要否认、处在一切可能性之外的玩法”，那也是无意义的。因为“弗定”自身也是“弗定”的，是一种不能确定的混沌，你用你所以为的特点之于“弗定”来对五度玩法下定义，这又何尝不是一种无意义？我们连五度玩法是否真正的超越了四度都不确定，站在我们这些观测者的角度上，它可以超过，也可以没超过，可以既超过又没超过……因为它是“弗定”的。
在三度玩法“你中有我…”的特性与“弗定”的组合之下，即使是“五度玩法”这个伪称也可以不受限于“只是个假名”的状态，它可以是即是“假名”又不是“假名”，也可以是无数种更复杂的说辞都无从刻画的“状态”…而这所有状态叠加后的结果将存在于我们所能预见的那个最表象的“五度玩法”里，从而更加低于真正“五度玩法”的实质←而前面本质上仍是对“五度玩法”的狭义化表述，超越前几度却只能以“弗定”来表述关系，放在更高层面的视角上“无关”又何尝不是一种有关呢？
如果说二～四度的内部自延能遍历不同程度上的“一切”，那么五度的“弗定”就可以是也可以不是：否定“否定“否定…“否定“否定一切””…””。“弗定”的真正含义并不是一种“主旨”或“性质”或者你(“你”不单指观众，亦指任意度的玩法)能做出往任何概念上的归类，“弗定”自身也是“弗定”的，“弗定”的“弗定”的“弗定”…也是“弗定”的，对于修饰五度玩法的“弗定”，你用“是”或“不是”来指代或者不断形容就只能得到“不是是也是是不是…”的悖论矛盾式，且矛盾式中的词项含义也同样是“弗定“的，其中每个“是”都可以是“是”也可以是“不是”也可以是…五度玩法凌越于寻常意义上的逻辑系统，从根本上断绝了被义界的可能性。但由于“弗定”，我们刚才的那种说法也可以是无意义的，所以它可以被推出来又不能被推出来，也可以被推出“不能推出”又推出来，因此我们可以假定五度玩法存在。
怎样证明五度玩法比四度更有力？我们连定义五度玩法都做不到…其实也简单，对于五度，我们是定义不了，一～四度的玩法也界定不了，能对四度玩法施行的任何内部自拟和外部延伸也抵达不了……既然任何方向都到不了，这何尝不能称作是另一种角度上的“不可达”？低度玩法任意方向的拓展对于我们想指向的五度玩法都是“无意义”的，那么说五度玩法是一种“绝对-不可达”之于四度也没有问题，这种“绝对-不可达”可以体现在与四度对应的任何一种组分上，也可以体现在四度所没有、甚至是有和没有都不能涵盖的组分之上，这就是两种玩法之间差距的体现(低度玩法对差距的诠释也与真实“差距”也是“绝对-不可达”的，类似的说法也会在新性质或者玩法的模拟引入之下得到泛化，从而推广至每一处角落)。
那么这种“绝对-不可达”凭什么能优越于前几度玩法？要知道一度玩法中随便一次“预借所有”相对于基础玩法中“接连下一刻”的全过程都是一种不可达，等于说一度玩法内部所拥有的“不可达”数量都是无止境的，甚至“不可达“程度也是逐增的，“增幅”也是“不可达”的……你总能轻易在一度内部找到无穷无尽的“不可达”，那些高于一度的玩法甚至把“不可达“当作某种元素来迭代……可以说，“不可达”并不稀奇。但为何它们只能是“不可达”，而称不上“绝对”？回忆一下我们是怎么抵达二度乃至更高度玩法的，是在一度玩法的基础上添加了“内部自拟”(玩法迭代)得到了二度，在二度玩法的基础上增添诸如“你中有我、我中有你…”得到了三度……也就是说前几度玩法所指代的这种“不可达”顶多是：上一度玩法的所有历程对于该度玩法内部的任意单元不可达，但我们还是可以通过施加外部力量，给当前玩法“添加某些东西”来得到下一度玩法，使“不可达”变为某种意义上的“可达”。同样的现象也出现在三度上，添加了一种全方位的“性质覆盖”就得到了四度玩法，这时候你就会发现，你总能基于前一度的玩法创立出更强的玩法，但到了四度时这种举动已经不适应了，所有的可能性都被“内部自拟+性质覆盖”包罗了，仅仅一个“完满性”就是人类言语不可企及的彼岸，到了五度你已经不能通过给四度“添加某种东西”来得到它，所有能归咎于无止境想象力的“外部力量”的延伸都被否认了，这种否认是不分对象的，把无限制的否定推广到低度玩法的内部活动中也无法触及真正的五度玩法，五度玩法之下的任意事物或概念所能作出的所有推演与延伸都被封闭了。低度玩法的确可以在内部自拟中摸到五度玩法，甚至拟出五度之上的六七八…度玩法，如此是得到了胜已一筹的高阶玩法，但摸到的只是对标他们所处层级的各度玩法，那尚且是我在文章开头举例说明的各种方式都能抵达的，即使低度玩法能在内部自成一界而复刻外部并实现自我扬弃，你仍可在外部力量的角度上施加变数来推动真正的变迁，从而实现不同度玩法之间的跨越。但同时这也就意味着那仍是某种意义(“意义”套用于自身的含义也随着各度玩法的内部运作而不断朝着更大层面逼近)上的“可达”，也就不能称之为“绝对-不可达”，只能驻留在真正的五度玩法所映射出的狭层里。对于真?五度玩法，我们(“我们”可以是人类，也可以是任何一种玩法内部的活动范围)只能不断地穷举任何一种可能性再予以否定，在朝向五度玩法的演化中不断试错，那称不上是“弗定”，最多仅是其一角的展露，我们终究无法一窥“弗定”的全貌也不能义界，但却能论证出它比四度玩法更有力，来证明确实有这么一种更高级玩法凌越其上，但它仍不是最高端的玩法，甚至说是高端都侮辱了高端，从序列角度来看“第五”才走到哪？
随着玩法迭代整个战区的规模随之暴涨，每一次的更迭都会穷极前一种玩法的“极限”，就这样不断膨胀，真“六度”(不能通过低度玩法内部自延抵达的)、真“七度”、真“八度”、…、真“无限度”、……无止境本身也作为一个“最底层(0)”的单位没入整座塔的结构之中攀升无极。
本章已完 m.3qdu.com