娶王公贵族家的女人，这些女人除了其他匈奴贵族家的女儿，那就是他们这些，出仕帝国的汉人家的女儿。
不断在血脉上的汉化，正是汉文化无声的反抗，当然也是有效的。
以前的经验就是他们刘家，大汉和匈奴和亲，现在你们刘家这一支，现在不是认为自己是汉家血脉了吗？
文化上的影响也有，以前刘聪的儿子刘敷，他不就是思想全被士人影响了吗？
在士人们的评价标准里面，刘聪朝政混乱，所以刘敷哭着劝谏他父皇，要好好处理政事，人家秦始皇一天要处理多少多少斤的上奏竹简。
刘聪不听，刘敷也是死脑筋，不断劝谏。
刘聪怒了，对着他就是大声斥责，“早上来哭，晚上来哭，你是来给我哭丧的是吧？”
仁孝刻入内心，刘敷对此，非常难受，他的父亲已经成了儒家口中的标准暴君了，最后他以死相劝。
这好大儿的刚烈，让刘聪更难受。
完全按照儒家的标准，那不得重用这些士人？这些士人上来了，鲜卑的贵族们还有位置吗？表面他刘聪虽然也是一个士人，但他知道，只要今天把贵族全赶下去，明天这些人全要造反，攻打平城。
虽然没有从文化上想得那么深，但是他认为儿子刘敷的死，有些人在后面推波助澜，这些跳出来反对他的，就是幕后之人。
而且作为皇帝，别说这些士人了，有了帝王至高无上的地位，他连匈奴的贵族他都信不过。
太监是他信得过的一个群体，刘汉高扬皇权，这些太监才能和皇权共生。
否则史书上怎么可能留下这些太监的名字呢，看看晋国的历史，能找得到几个太监名字？
刘聪认为，这些人反对他娶老婆，哪有这种道理，我看到美女，不立刻上去，难道娶你们家的盲盒？
再说了，一个个端着的儒家大小姐，都表现得贤良端庄，那有啥意思。
听到这些人反对他，刘聪当即把寝宫砸了个稀巴烂，立刻让中常侍宣怀和他儿子刘粲，还有司隶校尉靳准去抓这几个人。
金紫光禄大夫王延骂王沈，“使皇汉灭者，坐汝等鼠辈与靳准耳，要当诉汝于先帝，取汝等于地下。”
靳准反驳说，“我奉诏收汝，奈何污我乱国？”
崔懿之骂道，“靳准枭声镜形，必为国患。汝既食人，人亦食汝！”
光骂人，能把人骂死吗？这些人未来怎么样不说，他们几个反正是先凉了。
没几天，刘聪又找一个皇后，也就是宣怀的养女。
这些人骂不到重点，也不敢骂到重点，不就是刘聪要杀你们吗？骂这些皇帝派来办事的，有什么用，靳准要是长得丑，声音难听，怎么会生出两个美女都被刘聪看中了。
这些太监才懂帝王的心思，帝王不会出错，要是以后犯了众怒，把这些名声不好的太监推出去背锅，那多好。
什么养女，不就是宣怀他们这些人搜罗的会来事的美人吗？
这些寒门的士人，他们因为不满晋国的士族对朝堂垄断，所以投奔刘家，刘家就是那么好糊弄的吗？
被晋国朝堂上的士族排挤，所以他们要参与进来，也是按照时下的思想，建立一个新的帝国。
说来说去，嫌弃那些晋国的士族，他们不也是在通过文化，通婚影响刘家的朝廷吗？
这些寒士变成了刘汉的“士族”，他们还不是按照汉文化的套路来吗？
比如刘汉皇权高昂，皇帝信任宦官，杀了特进綦勿达，太中大夫公师彧等官员为什么，就是这些官员对宦官不满意，人家回击你。
文化一脉相承，所以刘汉朝廷的官员们鉴于汉末的混乱，当然要竭力避免那种宦官乱政的风气，但是他们没找到重点。
和汉末一样，朝政混乱是因为皇帝本身的需要，外戚，宦官本来就是皇帝需要，让他们给皇帝本人做事，他们才能拥有呼风唤雨的能力。
就像现在一样，刘聪最信任的，不就是他的儿子刘粲，他的老丈人靳准和他身边的太监吗？
至于深度汉化，玩那种权谋游戏，匈奴人在这些汉人面前，根本不够看，那样只会让大权落在汉族士人手里。
不管有没有这样想，士人们只要坐上关键的位置，匈奴的贵族还不警醒？
刘渊才懒得和你们这些士人，天天谈论政事，当然是他忙着享乐。
他就算有空，估计也没什么兴趣，天天听你们说这说那，都是无用的东西，匈奴贵族很多又不守礼法，哪天全被你们搞下去了，谁来支撑帝国。
你们这些士人，只要能好好组织那些汉人百姓，让他们去种地，去织布，好好搞生产就行。
打仗的事情，只要军队掌握在同族人手里。
那我还和你玩什么勤政爱民，妥妥的浪费时间，有那时间，我不得在后宫浪得飞起。
这不，才处决了那几个喜欢叽叽喳喳的，刘聪找了个大美人，喝着南方来的美酒，岂不是很快乐。
不快乐的是，才没开心几个月，刘聪又倒下了。
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