整个韩国朝堂仿佛一个大战场，只要你有实力就能在这里扶持代言人。
之前五国伐秦，韩王康也就是在公叔等亲齐官员的撺掇下答应了公孙衍，然而在出兵时，齐国却没按照约定召集军队，惹得韩王大怒。
韩国朝堂上还有另一个严重的问题，那就是自申不害变法之后愈加严重的公族和公室之间的争斗。
公室指国君三代以内的直系近亲，公族则可理解为历代国君的后代。公室中除了继承人，其他公子以后需要另建氏成为公族。
公室强大，公族则是羽翼。公室衰弱，公族则是隐患。
春秋时期楚国的屈氏和若敖氏、鲁国的三桓、郑国的七穆以及晋国的桓氏和庄氏，无不是掌控国政、轻待公族的存在。
自春秋之后，诸侯国纷纷加强了对公族的掌控，削弱公族的实力。
然而韩国却是个另类，韩国是三家分晋才建立起来的，韩昭侯担心国家被臣子掌控，在申不害变法时大力启用公族。
如今的韩国朝堂上下，不少官员都是韩国公族。公叔对此极为不满，多次上书韩王罢免公族官员。
兴许是认识到公叔的身份特殊性，公族官员纷纷结交公子平，使其在这两年迅速在朝堂上崛起，成为了一股新兴政治力量。
比起公叔和公仲，现在的我绝对不是他们的对手，如果过早展露出锋芒，肯定会引起两人的打压。
我现在只有等，等到新王继位，两人争的头破血流扰的韩国大乱、失去人心的时候，我再出手。
没想到，这个儒生貌似看穿了我的意图。来到这个时代，我心中第一次生出一种挫败感。
舞勺之年，我最大的优势就是年幼，最大的劣势也是年幼。放在平民百姓家里，我可能已经开始参军或者成为家庭重要劳力。放在朝堂上，想要参与国家之事还是太年幼了。
韩王康的重病，让我看到一丝契机。就连这具身体的亲生父亲都看不出来自己儿子的异样，我还为什么要每日躲在府中接受日复一日的无聊生活。
无数后世的名人，如孟子、荀子、屈原、廉颇、白起、李牧、乐毅、田单、吕不韦、范雎、韩非，都将在这个时代逐步登场，提前谋划与这些人结交，我未必不能将历史改变。
秦国凭借军功爵制可以统一六国，但频繁的征战使得中原人口锐减，北方的匈奴却在逐渐积蓄力量。
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