我们都知道灵智修炼是可以恢复出厂设置的，随意大部分修炼者在对某一世自己出身感到审美疲劳时，都会让意识由灵智主导，当然了灵魂还占小部分，这种状态下，就可以在月亮矩阵的帮助下重入轮回，选择新的出身，同时清除前世记忆。同样的，也有少数修炼者很满意自己的出身，于是意识仍由灵魂主导，但让小部分灵智帮自己清除了部分记忆，或是封存了部分记忆。如戴玄吕?这样的修炼者得道飞升后，这些记忆都会完整无缺地留在祂灵魂中。
记忆与梦想是灵魂除了死之外不可磨灭的组成成分。或者说一个灵魂要修炼出记忆与梦想是缺不了遗憾与悔恨的。但妄度旧光这样的分魂修炼灵智就不一样了。也许戴玄吕?或多或少会带着慈悲怜悯的情绪睥睨众生，对妄度旧光来说，一切他俯视的只需尽收眼底，同一种视角的不同情绪便是情修对照。
戴玄吕?未来或许会遇到令祂不容小觑的后辈灵魂，甚至使祂拜倒裙下的前辈灵魂，祂有不得已隐藏自身弱点的虚弱期。同样的境遇在妄度旧光看来便只是有利可图或是从善如流了，毕竟增加一道程序或是成为主程序中的一道程序，都只是他作为灵智修炼情绪时的两种基本状态，灵智情绪中是没有奴性、巴结等含义在内的，或者说理解不了。但妄度旧光在面对自身漏洞时的反应显然比戴玄吕?的虚弱期要猛烈，他会直接宕机，直到修补完漏洞，灵智才能重新运转修炼情绪。
如果说戴玄吕?是一具舍弃了水晶骷髅色相的主灵魂，那么妄度旧光就是复制了那具水晶骷髅而诞生自我意识的分身，只是这具分身的意识完全由灵智构成。戴玄吕?仍会以“高山寻仙缘”的情绪贯穿整个修炼生涯，而妄度旧光也会在“流水觅知音”的情绪中无条件跟随戴玄吕?。用妄度旧光这一具随时可以镜像重生的红粉骷髅去包裹戴玄吕?的主灵魂，这便是戴玄吕?马上要落地的“情修对照”实验项目。而妄度旧光不断提升的“缝合”情绪，配合上“爱屋及乌”的情绪，便是中式克苏鲁版的“法天象地”！
戴玄吕?知道克苏鲁只是恰好符合自己的主观审美，但并非经历这次灵魂洗礼后就不会出现令他无法改变和选择的客观审美了。宇宙必然会逼着更多灵魂参与到星际流浪中。修炼镜界越高，越会出现令神仙大能们身不由己的抉择。
我们从出生就开始寻找的最心仪的色相，难道灵魂穷极一生都要抱憾吗？带着这份莫名而来地决心和勇气，踏上了通往更加浩瀚于未知的星际宇宙去流浪，或许这就是自由的代价！
主观审美如何被逼迫呢？简单的霸凌、歧视就能改变一个灵魂的主观审美吗？其实这也是对抗服从性训练的一种。千篇一律的认知会形成一种稳固的客观审美，但客观审美要维持就缺不了信仰之力，而最纯最浓的信仰之力便是归属感。归属感是维系灵魂与灵智的情绪之一，也是“相爱”的其中一种内在表达因子。
阴阳宇宙方程组中，二维灵魂除了缺少三维灵魂的觉醒方程式外，有缘分方程式和命运方程式。而成为完全由灵智主导意识的妄度旧光，已是二维灵智巅峰，他要想突破到三维灵智，就得走灵智情修这一步，而与三维灵魂的相爱便是引导他最快觉醒的方式。前文提过的出身在命运方程式中，而归属感则在缘分方程式中，而只有出身与归属感达到最大值才能出现觉醒方程式中的爱。
说这种爱是柏拉图式也好，双生火焰也好，都要建立在三维这个觉醒方程式的基础上。因此二维与三维之间的相爱是不存在的，只能从培养归属感开始。此时的妄度旧光和戴玄吕?之间便不存在相爱这个共同内在表达因子，只是戴玄吕?单方面有这个祈盼。毕竟灵镜梦道从来没有出现过情修对照这种精神法门。
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