神都不行!

石飞闻言,不由得高看了阎三勤一眼。他没想到,这个看似枯瘦的汉子,竟有几分英雄气概。

“对!砍了他们!”之前那个说要帮助石飞的少年也大声喊道,稚嫩的脸上满是坚定。

石飞拍了拍少年的头,对着所有人说:“造反一定要规划和目标,我跟大家说个几十年前故事吧。”几十年前,洪秀全、杨秀清、萧朝贵等人以宗教为纽带,在广西金田揭竿而起,迅速席卷整个南方,建立了太平天国。

他们的旗帜上写着“天下太平”,口号是“杀妖除魔”,吸引了无数饱受清廷压迫的百姓。

太平天国的崛起如同一场狂风骤雨,短短几年间便占据了半壁江山,甚至一度威胁到清廷的统治核心。

然而,太平天国终究只是昙一现。神权与皇权的矛盾,成为了其内部的核心问题。

洪秀全在太平天国中更像是一位宗教领袖,类似于教皇,专注于思想与信仰的传播。而军事和内政的大权则牢牢掌握在杨秀清手中。

两人在太平天国的建立过程中,一度配合默契。一个抓宗教信仰,一个抓军事,相互扶持,共同推动了这场声势浩大的起义。

但是,随着权力的膨胀,两人之间的矛盾逐渐激化,最终导致了太平天国的没落。

杨秀清死后,洪秀全难以全面掌控太平天国的局势,内部权力斗争愈演愈烈,最终引发了严重的内乱。

清廷趁机反扑,太平天国在内外交困中迅速崩溃,曾经的辉煌化为泡影。

尽管太平天国有许多农民起义的局限性,但它并非世人想象中的那般愚昧。

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权力巅峰时期的太平天国,颁布的《资政新篇让西方传教士都瞠目结舌:设立女科科举,准女子参政;推行公产制度“有田同耕,有饭同食”;更明令禁绝鸦片、废除奴婢。

在南京城里,戴玳瑁眼镜的读书人用自鸣钟计时,在铅活字印刷的《天朝田亩制度上勾画乌托邦蓝图。而千里之外的紫禁城,军机大臣们还在用朱砂誊写“夷务折“。

洪秀全更是一位宗教天才,他通过对《圣经的深入研究,发现了其中的“漏洞”,并以此为基础,构建了一套独特的宗教体系,成为太平天国的精神支柱。

石飞继续说道:“天下苦清以久也,太平天国的兴起,更多的是清廷的狠辣剥削,让人好想反他娘的!”

“可若是没有好好的规划和远大的目标,最终也不过是太平天国一般,昙一现。不仅你们的深海血仇也没有,还被敌人所嘲笑。”

“所以,眼下咱们先活下来,积蓄力量,制定计划,一步一步的去实现,才能达到咱们心中的目标!”

赵久书沉浸在太平天国“有田同耕,有饭同食”的故事之中,不可自拔。

阎三勤已经明白了石飞的意思,造反也是要讲究方法和规划的!没有规划的造反,哪怕是像太平天国那样拿下南方诸省,最终也只会如昙一现,转眼熄灭!

他说道:“俺明白了!先吃饭,种地,然后活下去,再砍翻清廷那些人的狗头!”

“还有洋人和洋人的神!”赵久书也反应过来了。

阎三勤一拍大手,豪气干云地说道:“杀人!杀神!杀特娘的!干翻这个世道!然后建设一个人人都能吃上饭的世道!”

(本章完)

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