所谓“东道主”,邠州杨家的养子家将们位次东边,而西边则是河东使臣一行。

前面一派和融的景象,频频饮酒,耳房里的云裳早已装扮好,等着上场。

“你可看见那个少年?刀眉凤眼,阔脸方颐,真是样貌堂堂。年纪这么轻,便能登堂为宾。真是年轻有为。”府伎亭雪正是思春年纪,向来喜欢调看座上宾。

“那个?那个据说是沙陀人,叫什么石塘来着,方才听席上劝酒,他是跟着父亲一道来的。喏。”秦桑遥指一旁的连鬓络腮胡,穿衣打扮皆是胡服,与常人无异,道:“他的父亲好像叫……对,汉名叫石绍雍,但随从的沙陀官员叫他什么……对,臬捩鸡。”

“看着不像是沙陀人啊。不是说沙陀人都是卷发虬髯嘛?个个眼大得像牛,眼窝还几分微陷呢。”亭雪才来不久,少见得沙陀人。

“你这么一说,倒确实是不像,似乎与我们汉人无异。”

“如果能把我赐给他,跟着去了沙陀,那该多好。”亭雪看着很是欢喜。

“你啊,又发癫。前些日子啊,天天念叨着保衡公子,今儿看着个稍微齐整点儿的,马上就转了心意了。难怪外面的人总是说我们伶伎无情了。”一旁的荷衣听了,忍俊不禁笑闹起她来。

“保衡公子?可惜我不是男儿身,若是生得江秋那般美貌,何愁他不拜倒在我裙下。”

说完,便是一阵哄笑。

江秋向来被人戏谑惯了,听着却不过是暗暗嗤笑了一声,心里想的却是:“他李保衡算什么东西?不过是个狗仗人势的养子而已,竟然还痴心妄想。”

这一茬,旁的云裳却也是听说过风言风语的。这李保衡年方24,乃是杨崇本手下得意部将。从中唐时,便风行学胡人蓄养假子以为精锐,而这李保衡亦不例外,拜在杨崇本门下。之所以姓李,不过是杨崇本之前为李茂贞假子,亦假姓李。后来朱温攻下邠州,一旨令其复本姓杨。

云裳本不愿意多听这些市井八卦流言,只是这李保衡生得好看,英姿魁梧,却有龙阳之好、断袖之癖,不近女色、偏爱个男风。所以这一众的府伎们愣是看着念着却谁也挤不到他床上去,更无缘他虚空的后宅。

前厅宴乐凌波曲,似闻天子灵霄音。羯鼓琵琶伴玉笛,方响觱篥箜篌萦。

云裳一袭红衣小腰身,轻步莲移、飘然登场,端地一个弱柳扶水,眉眼间尽是秋波顾盼,俏丽生姿。又看她在这冬日里衣袂飘飘,舞姿轻盈,似空中浮云,又似蜻蜓点水。

霎时整个正堂不由得屏气凝神,似仙子入得凡尘,不敢做片刻惊扰。

待玉笛声隐入北风呼啸,众人才如梦初醒,大声喝彩。

“凌波微步袜生尘,谁见当时窈窕身。今日如亲见当年盛世美人。”那沙陀少年不禁吟了一句,目不转睛地看着云裳。

满堂喧哗,云裳却是未听见少年言语,更未敢多端详这席上众人,稍稍欠了欠身,得了一旁调教嬷嬷的眼色,才退出来,未留意那少年痴痴追逐的眼光。

“我甫一入城,便听说这节帅府上有位莲六郎,却不想还有位谢阿蛮,这邠州果然是人杰地灵、风水宝地啊。来,节帅,敬您一杯。”那沙陀少年的父亲起身敬酒。

席间一番热闹,此处不表。

云裳退回耳房后,却是有点热,站在那耳房屏风后,想沾一点凉风,不由得看向筵席。

因为这东西耳房,东入西出,故而她现在只能看见东席上的邠州部将们,而河东部将却几乎都是背着身子朝着她。

她瞥了一眼席上,诸多部将皆是豪声喧哗,唯独李保衡却翩翩佳公子一般,只是似乎兴致不甚高。他一向不爱看这些个女子表演。

这冬日的寒风又怎奈多吹,正要收回眼,却见那西席上坐着的一人回首看向自己这里。

刀眉凤眼,带起一丝英气,兼之阔脸方颐,须发初生,更有一种老成之感。明明不过十四、五岁左右的年纪,行为举止间状似成年男子一般谨慎。与府上大郎君杨彦鲁可谓天差地别。

云裳见那少年看向自己,一时愣了愣神,相顾几秒,霎时反应过来那人是在寻自己,不由得羞红脸忙掩身进了耳房去。

一时,这府外同龄小子的眼神,不由得令云裳心陡然间增了速,脸上朵朵绯云。

“哟,云裳,你这怎么歇了这会子功夫,还没散下热去呢?”莺羽早已卸得差不多,穿过耳房想在围屏后细细看待会江秋的表演。

“今儿炭火烧得旺,待会儿许是就散了。”云裳不敢抬眼,用凉手去摸脸降温。

脱了衣衫,换了常服,又加了件袄子,才坐下来对着镜子散髻梳发。而围屏外面则听到众人扣着案几、呼着“莲六郎”的名号,似追星逐月一般,戏谑地唤着江秋上场。

云裳见此,也忍不住凑到围屏后,只是一众人早已满满当当,她却是整个身子都挤在围屏外。

众人笑闹等待之际,那沙陀少年却是再次回眸,热切地在探出的脑袋里寻着,霎时便瞧见了云裳,怔怔地盯着看了不过数秒,自己却又羞红了脸转过身子去。

围屏的府伎们或是心思在江秋出场,或是打趣那河东客许是看上了自己,谁也没发现他在看的是云裳。唯独四目交对之际,云裳自己明白,一时更是脸红心热。

注:

1、凌波曲是唐代女子独舞。明皇杂录谓玄宗曾在洛阳梦见凌波池中龙女请求赐曲,玄宗乃以胡琴奏凌波曲,醒而记之,令乐工排练。女伶谢阿蛮曾在清元小殿舞此曲,由宁王吹玉笛,玄宗打羯鼓,贵妃弹琵琶,马仙期击方响,李龟年吹筚篥,张野狐弹箜篌,贺怀智拍板。

2、石绍雍为石敬瑭父亲,胡名臬捩鸡,乃李克用大将。但曾有传石敬瑭为沙陀人,冒姓石,但旧五代史直指其源为汉,即使新五代史,欧阳修也只说“石”姓不知其源,却从未说过石敬瑭为胡人。所以,在这里,我采用了汉人说。

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